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摘要： 20世纪50年代和60年代,世界上一些拥核强国幻想垄断核武器,威胁不听他们话的国家,也想通过对一些与之亲近的国家提供核保护而控制这些国家。毛泽东不信邪。他领导中国人民打破核垄断。新中国拥有“两弹一星”,在中华民族历史上是了不起的大事情。毛泽东既藐视原子弹又重视原子弹美国于1945年初期最早造出了原子弹,试验时展示的威力震惊世界。1946年8月6日,一个美国记者在采访毛泽东时,专门提到了原子弹。

关键词： 井冈山时期   毛泽东   党的政治建设  

摘要： 党的十八大以来,习近平总书记强调全面从严治党首先要从政治上看问题,在党的十九大报告中又明确提出要把党的政治建设摆在首位。党的二十大更是强调确保中央权威和集中统一领导,是我们党政治建设中的一个重要原则。井冈山革命斗争时期在中国共产党的历史上具有重要的历史地位和作用,毛泽东在党的政治建设方面也做出了具有首创性的探索,为新时代加强党的政治建设,提高党员政治修养和政治能力提供有益借鉴。 本文旨在探讨井冈山时期毛泽东党的政治建设思想。全文首先探讨研究背景和意义、研究综述和思路方法、研究重难点与创新之处等方面对井冈山时期毛泽东党的政治建设思想进行学理分析,以此确定展开研究的目标对象和学术界域。其次,从理论渊源和历史背景两方面,分析了井冈山时期毛泽东党的政治建设思想所受的诸多影响,揭示先辈们为这一时期毛泽东的政治建设思想提供的深厚养分。在此过程中通过运用马克思的“从后思索法”,将视线聚焦在井冈山时期毛泽东带领工农革命军奋起直追、引兵井冈、割据创业再到雄踞罗霄山脉的党的政治的一系列实践上,并在悉心研读毛泽东相关经典文本基础上,从党的政治建设的内核、保障、旨归三方面逻辑框架中详细概括井冈山时期毛泽东党的政治建设的基本内容,由此得出这一特定时期毛泽东党的政治建设思想的特点。最后,通过发掘得出井冈山时期毛泽东党的政治建设思想的历史价值,并结合当代世情、国情、党情,以此为我们党在新时代应该怎样加强党的政治建设提供借鉴。井冈山斗争时期,毛泽东党的政治建设思想创新了马克思主义政党思想、丰富了毛泽东党的建设思想体系内容、提供了一条农村包围城市道路的理论指引,将毛泽东党的政治建设思想的成功经验置于新时代党的政治建设的背景下,可以为新时代党的政治建设提供重要的参考。

关键词： 延安时期   毛泽东   意识形态建设   基本经验  

摘要： 意识形态建设是具有极大现实意义的时代课题。透过历史的窗口,不难发现,党在革命、建设和改革等各个时期,都十分重视意识形态建设工作。延安时期,毛泽东领导党的意识形态建设的过程中,经过不懈的奋斗努力和不断的辛勤探索,将马克思意识形态建设思想同中国实际结合,形成了丰富的理论成果,这些理论成果为目前开展意识形态建设工作提供了思想指南。延安时期,毛泽东在领导意识形态建设时,既受到马克思主义经典作家的意识形态理论、中华优秀传统文化中关于意识形态的相关成果以及党内早期领导者关于意识形态的相关论述的影响,也与延安时期中国共产党出于抵制错误思想倾向的客观需要、领导社会舆论宣传的革命需要、保障广大人民利益的现实需要以及引领主流思想观念的价值需要等密不可分,同时与毛泽东自身强烈的斗争意识、深厚的家国情怀和宽广的世界眼光也有着直接的关系。延安时期,毛泽东领导中国意识形态的建设经历了四个发展阶段,包括重新确立马克思主义在意识形态领域的指导地位、肃清意识形态领域中的错误思想倾向、指明意识形态建设的工作路线以及确立文艺工作的核心理念。整体来看,延安时期毛泽东领导中国的意识形态建设,具有坚持马克思主义理论的科学性、坚持深入具体问题的实践性、坚持无产阶级立场的人民性以及坚持批判错误思想的斗争性的鲜明特征。在领导意识形态建设的过程中,毛泽东积累了丰富的经验。他深刻认识到坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位是基本前提,坚持党对意识形态工作的全面领导是根本保证,维护群众利益是重中之重,抓好思想政治教育工作是中心环节,开展文化建设是重要途径。延安时期毛泽东领导意识形态建设在当时产生了重要的历史影响,包括提供了科学的理论支撑、增强了党对意识形态工作的领导、奠定了坚实的群众基础、增强了党对主流思想的引领以及丰富了革命时期的文化生活。汲取其中的经验,对于党在新时代继续巩固马克思主义在意识形态领域的主导地位、把握党对意识形态建设的全面领导、加强党和人民群众的血肉联系、巩固壮大主流思想以及满足人民群众精神文化需求具有重要的启示作用。

摘要： 1939年，中共中央颁布《各机关津贴标准》，规定了各机关部队的供给制标准。粮食标准分两种：每人每日1.5斤，1.4斤；菜金标准，按人员类别分四种：每人每日4分、 5分、7分、 1角。毛泽东的级别应该享受每天1角的标准，即每月3元菜金。可当时毛泽东的客人太多了。前线回延安的部队首长，都想见见毛主席，毛泽东也需要向他们了解前线的情况；各部门的干部也经常来家跟他汇报工作；各界人士甚或普通民众，

关键词： 马克思主义哲学中国化   毛泽东   新民主主义   中国特色社会主义  

摘要： 毛泽东的“新民主主义论”是以毛泽东为代表的中国共产党人对“中国新民主主义革命和新民主主义社会”重大问题的创造性思考与解答。坚持马克思主义理论和中国具体实践相结合，以中国实际为立足点是毛泽东“新民主主义论”的显著特色。本文从“马克思主义哲学中国化”的维度，主要研讨毛泽东为何要提出“新民主主义论”、如何把握毛泽东“新民主主义论”的基本内容、正确评价毛泽东“新民主主义论”的历史意义等三个重要问题，以图为人们正确地理解把握毛泽东的“新民主主义论”作出具有客观性的一种理论化的澄明。

关键词： 毛泽东诗词   斗争精神   人民群众   爱国奉献  

摘要： 毛泽东诗词是中国共产党和中华民族历史上一幅瑰丽的画卷。它是马克思主义文艺观在中国革命和具体实践中的集中表达,是一笔宝贵的精神财富。毛泽东诗词是对毛泽东生平创作的诗词总称,是毛泽东思想意志和共产党人精神风范的诗化表达。 毛泽东诗词的产生具有特定的历史背景。鸦片战争以后,被迫打开国门的半殖民地半封建的中国遭受着帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”的压迫,复杂的国情使中国难以像西方国家一样通过发动资产阶级革命进入资本主义社会。五四时期,中国无产阶级登上了历史舞台。国民大革命失败以后,中国共产党建立并领导一支以农民为主力军的工农革命武装队伍,武装反抗国民党和军阀的统治。在新民主主义革命的进程中,暴力斗争是革命的主要形式,经过革命经验的积累和实践,形成了“枪杆子里出政权”、“人民群众是真正的铜墙铁壁”等重要思想。在中国革命的进程中,人民军队和人民群众在共产党的领导下奋勇杀敌,发挥了远远超过个体抗争的群体力量,展现了中国人民英勇顽强的斗争精神。毛泽东创作的绝大部分诗词,反映的正是中国共产党领导下的人民战争所体现出来的斗争精神。 斗争精神在毛泽东的诗词篇章中以丰富的形式展现出来。首先,在土地革命战争时期,毛泽东诗词以大量的篇幅歌颂人民群众的力量。在共产党开辟的“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路的指引下,中国的民主革命紧紧依靠着农民阶级这一重要群体。既有“军叫工农革命,旗号镰刀斧头”的人民革命队伍,又有“早已森严壁垒,更加众志成城”的工农革命群众,他们不仅推动历史前进,抒发“数风流人物,还看今朝”的豪情壮志,而且参与社会主义建设,展现了“一桥飞架南北”的社会主义新面貌和“喜看稻菽千重浪”的社会主义新成果。其次,在共产党人同反动势力进行革命斗争时,毛泽东诗词刻画了人民军队的优良作风和共产党人的光辉奋斗形象。在攻打黄洋界保卫战时,工农武装队伍“山下旌旗在望,山头鼓角相闻”,展现了沉着应敌、英勇善战的优良品质;在红军长征时,红军队伍“不怕远征难”,展现了不屈不挠、无坚不摧的伟大精神;在国家处于困难局面时,南京路上的八连“军民团结如一人”,彰显了军民融合、拥政爱民的纪律作风;作为早期共产党人物之一的毛泽东,在大革命时期就坚定不移投身革命,发出了“问苍茫大地,谁主沉浮”的惊世之问;优秀共产党人黄公略舍生忘死、前仆后继,在“赣水那边红一角”用生命的代价赢得了红色政权的扩大。再次,毛泽东诗词中的斗争精神还蕴含着一种积极乐观的情怀:它既包含了诗人在人生失意之时的“今朝更好看”、“风景这边独好”的革命乐观主义精神,也包含了在中国革命事业受到挫折时诗人传达出的“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的革命信心。此外,毛泽东诗词中还体现着“看红妆素裹,分外妖娆”的深沉爱国主义,“沙场竟殒命,壮志也无违”的英勇奉献......等伟大精神品质,我们可以从毛泽东诗词中更加具体地感受到毛泽东的伟大斗争精神。

摘要： 株洲醴陵以其独特的“釉下五彩”工艺享誉国际。在新中国成立后很长一段时期内，醴陵都担负着为国家领导人及中央机关专制瓷器的任务。醴陵又是毛泽东早年从事革命运动的地方，他非常喜爱醴陵瓷，一段“毛瓷”佳话在三湘四水间传颂着。1956年5月，毛泽东到南方考察，湖南省委第一书记周小舟等人赶到广州汇报工作。毛泽东主动提到醴陵的瓷业，问起得过国际金奖的醴陵的釉下彩情况怎么样。听完汇报后，毛泽东指示可以试办一个地方国营公司。不久，全国唯一能烧制釉下五彩瓷的醴陵群力瓷厂组建完成。当年，醴陵陶瓷研究所成功恢复釉下五彩工艺生产，引起中央办公厅、外交部等的注意。

关键词： 毛泽东   新民主主义   社会观   中国特色社会主义  

摘要： 新民主主义社会观是毛泽东将马克思主义关于过渡时期和社会形态的理论同中国社会的具体实际相结合,提出的极具独创性、科学性,融合中国特色、时代特色的理论。其中关于新民主主义社会的政治、经济、文化以及新民主主义社会如何向社会主义社会过渡的独创性设想,不仅在新民主主义革命时期以及新中国成立初期发挥了巨大的作用,至今对于新时代中国特色社会主义建设事业也有着重要的参考意义,发挥着它的当代价值。党的二十大提出了团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国的中心任务,如何构思出充分体现时代性和民族性的“中国式现代化方案”并落实,正是检验党领导社会主义现代化强国建设成效的重要标尺。深入研究新民主主义社会观所蕴含的问题意识、思想方法和人民立场,研究其理论延伸和实践发展,对于坚持和发展新时代中国特色社会主义,全面建设社会主义现代化强国具有重要意义。本文探析了毛泽东新民主主义社会观的理论建构、发展历程、价值意蕴,结合新时代中国特色社会主义事业的最新实践,总结提炼新的思考成果,争取为新时代中国特色社会主义建设提供具有一定价值的理论成果。本文首先集中探究了毛泽东新民主主义社会观的思想源脉,其社会构想是如何受其他理论影响,并在对其他理论进一步的批判、提炼、吸收后而建构的。其主要思想来源包括马克思主义经典作家关于落后国家社会发展道路的理论、中国共产党创立初期关于革命和社会走向的思考以及中华传统文化中的社会建设思想。其次,基于这一理论诞生时期的历史背景,总结新民主主义社会观的形成条件,分析国内民主主义革命时期复杂的社会思潮和曲折的实践过程是如何催化毛泽东新民主主义社会观诞生和发展的。随后,对这一理论的核心内容进行总结,根据社会性质、经济、政治、文化的架构分析毛泽东对新民主主义社会的具体构想。并从党领导革命、建设的历史过程出发,探究毛泽东新民主主义社会观提出后的实践历程,一方面考察新民主主义社会实践在新民主主义革命时期的革命根据地建设情况,总结建设经验,另一方面考察新中国成立后,新民主主义社会由确立到转变为社会主义社会的短暂过程。对于从新民主主义社会到社会主义社会的过渡进行一定分析,考察过渡的历史背景和过程。最后,在前文分析讨论的基础上,对毛泽东新民主主义社会观所提供的理论贡献、实践意义和现实启示进行总结,分析这一理论作为马克思主义中国化的代表性理论成果对马克思主义理论发展和推进马克思主义中国化进程的独创性贡献,以及在历史和当下的实践活动中所发挥的启示作用。

关键词： 毛泽东群众史观   新中国成立之前   唯物史观  

摘要： 毛泽东的思想从其降生人世到其成为一名马克思主义者再到其领导中国人民建立新中国的56年间发生了多次转变,思想的转轨使毛泽东逐步成为一名坚定的马克思主义者。在确立了唯物史观信仰之后,毛泽东坚持在实践中运用和发展唯物史观精髓,从理论和实践两个维度发展了群众史观这一唯物史观的理论支柱,形成了既具有马克思主义基本理论原则内涵又具有自身理论特质与中国特色的毛泽东群众史观。梳理和研究新中国成立前的毛泽东群众史观有助于了解一个革命者从内心深处走向马克思主义、进而领悟和发展马克思主义的哲学思维进步与哲学内容丰富的历史进程,有助于明晰毛泽东思想中重要组成部分的形成发展历程,有助于更深刻意识到毛泽东及毛泽东思想在马克思主义理论体系发展进程中所起到的重要作用和重大意义。新中国成立前毛泽东群众史观主要经历了形成确立和理论成熟两个阶段。在形成确立阶段,以毛泽东离开家乡前往长沙求学为节点,毛泽东群众史观的发展分为初步萌发和基本确立两个时期,在思想塑形、激荡、深研、转轨、确立的思维变化过程中,毛泽东群众史观从哲学信仰层面实现稳固。在理论成熟阶段,毛泽东坚持以群众史观指导实践,在实践中贯彻和发展群众史观,从构成主体、核心内容、价值旨归三个方面实现了具有自身思想特质的群众史观的建构,毛泽东群众史观走向理论发展的成熟阶段。新中国成立前毛泽东群众史观的形成与发展具备三个基本特点,一是其在毛泽东思想形成过程中的关键性,二是其自身理论建构进程中的实践性,三是其整体发展进程中的前进性与曲折性。毛泽东群众史观之所以丰富和发展了马克思主义基本原理,原因之一就在于其给全世界所带来的积极意义,毛泽东群众史观不仅创造了社会主义发展史上的中国奇迹,还鼓舞了亚非拉人民开辟民族解放新道路以及助力推动资本主义国家人民民主运动高潮,产生了广泛而深远的世界影响。中国特色社会主义进入新时代,毛泽东群众史观有着更为强烈的现实价值。学习和研究毛泽东群众史观有助于深刻领会“人民至上”的科学内涵,有助于塑造新时代共产党人崇高理想信念,有助于理解全过程人民民主的政治新形态,将为我国实现第二个百年奋斗目标提供强大的思想助力。