课题小组 更多>>

关键词： 斗争精神   斗争策略   斗争实效  

关键词： 中央苏区   毛泽东   社会革命  

摘要： 新时代坚持和发展中国特色社会主义这场社会革命有其深刻的理论源泉,即马克思主义社会革命理论与中国化的马克思主义社会革命思想。本文采用史论结合法与文献研究法,将“中央苏区时期毛泽东社会革命思想”作为主题,以重要文本、社会调查为方法,分析毛泽东社会革命思想的主要内容与互动关系,揭示其对于新时代坚持和发展中国特色社会主义这场社会革命的实践价值。具体来说,本文的主要观点和主要内容如下: 毛泽东作为马克思主义中国化的开拓者,其社会革命思想既与马克思主义社会革命理论一脉相承又与时俱进。土地革命战争开始后,毛泽东找到了“农村包围城市,武装夺取政权”的正确道路,领导了工农武装割据的社会革命实践;同时,中华苏维埃共和国临时中央政府的成立,使得毛泽东关于社会革命的基本思想有了全面试验的场域,在苏区的政治、经济和文化建设实践中得到进一步检验和发展。总体上看,毛泽东的社会革命思想一开始就包涵了政治革命、经济革命与观念革命等三个层面的内容,并不是只局限于政治革命、甚至是暴力革命的范围内。 中央苏区时期,毛泽东的政治革命思想关键在于从专制到民主的权力问题,包括政权组织形式的变更、民众民主意识的教化。毛泽东在中国革命斗争中关注中国农村政治革命状况,通过调查研究发现问题,关注中国南方农村社会的政权状况、民众的认知现状、农村基层村社权力的运行状况。 中央苏区时期,毛泽东的经济革命思想的关键在于土地革命的广泛开展带来的一系列民众经济生活的变革,特别是农民土地所有权的确立。在坚持经济建设服务于革命战争的中心任务下,大力发展农业生产,使得苏区民众的经济生活整体上实现了有地安心、有钱有闲、有粮不慌。通过协调国民经济三种成分的关系,实现守根本、稳人心、促个性的社会经济发展氛围。 中央苏区时期,毛泽东的观念革命思想关键在于破旧与立新,其中重点在于拓展教育事业的“新路”与培育文艺事业的“新机”。通过挣脱君权、神权、族权、夫权的“四大枷锁”,提高苏区民众的民主意识,培养苏区社会的开放氛围。破旧更是为了立新,即发展教育事业,展现苏区民众的崭新面貌;繁荣文艺事业,开辟苏区民众的全新阵地。 中央苏区时期毛泽东社会革命思想具有深刻的当代价值。中央苏区时期,毛泽东在探索马克思主义中国化革命道路进程中,实现了苏区人民群众的社会生活自大革命以来发生了一系列整体性变革。面对当今社会中歪曲误读社会革命的错误思想,需要予以破除;同时,在血与火的斗争实践中淬炼出的苏区精神为新时代党和人民投身社会革命伟大实践提供革命精神的激励。新时代坚持和发展中国特色社会主义是一场艰巨而伟大的社会革命,中央苏区时期毛泽东社会革命思想在政治、经济、观念层面实现的理论进展,为新时代坚持和发展中国特色社会主义这场社会革命提供政治保障、经济动力和精神支撑。

关键词： 中华优秀传统文化   “概论”   课程教学  

摘要： 中华优秀传统文化和马克思主义基本原理相结合，是党的二十大提出的深刻命题。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（以下简称“概论”）课程作为高校思想政治课程体系的重要组成部分，和中华优秀传统文化相融合，可以有效帮助学生理解课程内容，培育青年学生的文化自信和正确价值观。本文从中华优秀传统文化融入“概论”课程的原则、切入点以及在具体教学中如何贯彻这一思想原则等三个方面，探寻二者有效结合的具体路径和方法。

关键词： 毛泽东   文化   文化建设   毛泽东文化建设思想   毛泽东思想  

摘要： 文化是一个民族生存和发展的重要力量,民族的强盛以文化的兴盛为支撑。古往今来,中华民族之所以在世界上有地位、有影响,非常重要的就是中华文化拥有强大的感召力和吸引力。文化建设是全面建成社会主义现代化强国的重要内容,中国共产党历来高度重视运用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量,文化建设工作在中华民族从站起来到富起来、强起来的各个历史时期都发挥了不可替代的重要作用。毛泽东一生都致力于中国文化事业的发展和进步,他的文化建设思想蕴含着丰厚而弥足珍贵的历史经验,对建设社会主义文化强国有着非常重要的意义。 毛泽东文化建设思想以马克思恩格斯的文化理论为基石,同时吸纳并发展了列宁、斯大林的文化建设思想。毛泽东文化建设思想有着深厚的传统文化底蕴,更受到湖湘文化的滋养与熏陶,这一思想的形成与当时的社会文化背景与外来文化的传入也有着密切的关系。它的形成过程历经了孕育萌芽、初步发展、逐步成熟和持续完善四个阶段。毛泽东文化建设思想坚持党对文化建设的领导、坚持为无产阶级政治服务、为工农兵服务的价值取向、坚持“古为今用、洋为中用”的基本原则以及“百花齐放、百家争鸣”的重要方针,以建设民族的、科学的、大众的新文化为根本目标。毛泽东认为文化建设是革命战争的思想武器与凝心聚力的精神纽带,也是建设新文化和建立新中国的必要条件。在毛泽东看来,文化建设必须坚持中国共产党的领导,必须坚持无产阶级的立场,必须充分调动人民大众参与文化建设的积极性和主动性。毛泽东文化建设思想坚持党性与人民性的统一、科学性与斗争性的统一以及民族性与世界性的统一,体现了鲜明的科学精神、批判精神以及革新精神。毛泽东文化建设思想奠定了新中国社会主义文化建设的基础,推动了中华优秀传统文化的传承与弘扬,促进了中华文明与世界文明的交流互鉴,为新中国文化建设作出了巨大贡献。 新时代中国特色社会主义文化建设仍然需要坚持毛泽东文化建设思想的指导,我们必须始终坚持党的领导和马克思主义的指导地位,正确认识和科学处理文化的意识形态属性和产业属性;始终坚持人民至上,做到文化建设为了人民、依靠人民,由人民共享文化建设的成果;始终坚持以我为主的文化自信,不断巩固文化主体性;始终坚持物质文明和精神文明协调发展,增强人民精神力量;始终坚持推进党内政治文化建设,以党内政治文化引领社会主义文化建设;始终坚持高度的文化自信和文化自觉,在新时代不断推动文化繁荣兴盛,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力和文化支撑。

摘要： 毛泽东是中国工业化道路理论的开创者。毛泽东的中国工业化思想继承了马克思、恩格斯的工业化思想，其中马克思、恩格斯对于传统工业化的辩证思考、对于后发国家工业化跨越式发展、对于生产技术本质的基本点分析等思想，集中反映了马克思主义的理论精华——工业化思想。承前启后、继往开来的毛泽东工业化思想既继承了马克思、恩格斯的工业化思想，

关键词： 毛泽东   历史文化遗产   保护与利用  

摘要： 历史文化遗产是一个民族独有的珍贵财富,也是全人类共同的宝藏。历史文化遗产中包含着丰富的历史文化事件和活动,影响着社会价值的体现。对历史文化遗产进行保护与利用,不仅是对历史遗存的有形物质形态的保护,而且也要对融合着人文环境、民族价值等非物质文化遗产进行保护。毛泽东在实践过程中对历史文化遗产保护与利用问题做出了一系列重要论述,创造性地提出了“百花齐放,百家争鸣”“充分地利用,批判地利用”等观点。毛泽东关于历史文化遗产保护与利用思想不仅具有丰富的内容、完整的体系和多样化的特点,而且具有鲜明的理论意义、实践价值和现实启示。本论文主要分为以下几部分: 第一章,绪论。主要从问题的提出、研究意义、实践价值、国内外研究现状以及研究思路与研究方法等方面分析本文研究的基本问题。 第二章,毛泽东关于历史文化遗产保护与利用思想形成的理论渊源及时代背景。一是从理论渊源来看,主要包括马克思、恩格斯、列宁以及中国共产党早期领导人、中国近代文化界关于历史文化遗产保护与利用的思想。另一方面从提出的时代背景来看,主要包括西方近代文化对中国的冲击,中国近代文化向何处去的思考,马克思主义的传播和马克思主义中国化的时代要求,革命和建设的现实需要中国传统文化的支撑。三是从形成和发展历史过程来看,毛泽东关于历史文化遗产保护与利用思想形成过程分为四个时期:萌芽时期,形成时期,发展时期,完善时期四个阶段。 第三章,毛泽东关于历史文化遗产保护与利用思想主要内容与基本特点。一方面从主要内容来看,包括以下几个方面:一是从指导思想来看,“不能离开共产主义思想的领导”;二是从主要目的来看:“替新政治新经济服务”;三是从根本方针来看,“百花齐放,推陈出新”;四是从基本方法来看,“古为今用,洋为中用”;五是从保障措施来看,“严加保护,不准滋扰”。另一方面从毛泽东关于历史文化遗产保护与利用思想基本特点来看,主要体现在批判性和继承性相结合、科学性和民主性相结合、创新性和超越性相结合、民族性和开放性相结合。 第四章,毛泽东关于历史文化遗产保护与利用思想的理论贡献与实践价值及现实启示。在掌握毛泽东关于历史文化遗产保护与利用思想的主要内容和基本特点的基础上,还需要对其理论贡献与实践价值及现实启示进行深入研究。在理论贡献上,一是继承了马列主义历史文化遗产保护与利用思想;二是丰富了毛泽东历史文化自信和文化建设思想;三是提供了新中国历史文化遗产保护和利用的思想指南;四是启迪了中国特色社会主义历史文化遗产保护与利用思想。在实践价值上,一是增强了历史文化遗产保护与利用的意识;二是提高了历史文化遗产保护与利用的程度;三是健全了历史文化遗产保护与利用的制度化建设;四是推动了中国特色的历史文化遗产走向世界。另一方面从现实启示来看,一是要加大历史文化遗产保护与利用扶持力度;二是要构建历史文化遗产保护与利用法制体系;三是要加强历史文化遗产保护与利用宣传教育;四是要借鉴国际历史文化遗产保护与利用经验。 对于当代历史文化遗产发展所面临的新问题,我们需要进一步研究毛泽东关于历史文化遗产保护与利用的思想,这对于传承中华民族优秀传统文化,增强民族凝聚力有着不可替代的指导作用。在具体实践中,应不断对毛泽东关于历史文化遗产保护与利用的思想进行丰富和发展,从而使毛泽东关于历史文化遗产保护与利用思想焕发出新的时代光彩和实践价值。

关键词： 党风廉政   思想教育   制度建设   民主监督  

摘要： 延安时期，以毛泽东为主要代表的中国共产党人以全心全意为人民服务为宗旨，全方位加强党风廉政建设，形成了“只见公仆不见官”的生动局面。在中国共产党的领导下，抗日根据地政治民主、政府清明、干部廉洁，其成功经验对新时代持续推进党风廉政建设具有深远的启示和意义。

摘要： 周恩来说过,毛泽东是从人民当中生长出来的,是跟中国人民血肉相联的,是中国近百年来产生的人民领袖。(《周恩来选集》上卷,人民出版社1980年版,第332页)确实,毛泽东是扎根中国大地、来自人民的历史巨人,他一生与人民站在一起,从人民中获得无尽的力量;他忠实践行全心全意为人民服务的宗旨,把为人民谋利益作为自己的崇高使命。无论是在戎马倥偬的战争年代,还是在日理万机的建设时期,他都倾尽心血关注人民疾苦,为群众排忧解难,展现了他心系人民的赤子情怀。

关键词： 延安时期   毛泽东   干部教育思想  

摘要： 延安时期是中国共产党走向成熟的重要历史时期,是党中央在陕甘宁边区的执政实践时期,而干部教育就是在这一时期得到了快速发展,并取得辉煌成就。毛泽东干部教育思想是毛泽东思想的重要组成部分,是对马克思主义干部教育思想的继承和发展,是中国共产党提升干部素养的重要依据。本论文以延安时期毛泽东干部教育思想为研究内容,针对其发展历程,深入分析延安时期毛泽东干部教育思想的主要内容,梳理和总结延安时期毛泽东干部教育思想的成效以及经验启示。本论文共主要分为三部分: 第一部分对延安时期毛泽东干部教育思想形成的理论与现实基础进行了分析和阐述,并通过马克思主义经典作家的高度重视、中国共产党成立以来的实践总结以及中华优秀传统文化的影响等方面展开论述理论基础,从国内革命形势、干部队伍自身建设和陕甘宁边区创建与巩固等方面阐述现实基础,对后续主要内容的研究进行了铺垫。 第二部分对延安时期毛泽东干部教育思想的主要内容进行了概述,延安时期毛泽东干部教育思想的主要内容阐述了政治理论教育、党性教育、军事思想教育、学用结合教育、贯彻党的群众路线教育等五个方面,通过主要内容的研究总结出了延安时期毛泽东干部教育思想的成效和经验启示。 第三部分对延安时期毛泽东干部教育思想的成效和经验启示进行了论述,并总结出延安时期毛泽东干部教育思想创立了干部学校教育和干部在职教育两大体系,为中国革命事业培育了大批的干部英才,整顿了党内干部的作风和学风,中国共产党才拥有了一批高素质的抗日干部队伍。 毛泽东干部教育思想以其丰富的内涵,深刻影响着中国共产党深入推进学习型政党的建设,并不断修订完善干部教育培训工作条例,将党的二十大精神贯穿干部教育全过程,以史鉴今,推动建设新时代高素质干部队伍这一战略性工程,以马克思主义中国化最新理论成果武装头脑,在中国式现代化道路上不断提高党员干部的能力建设,为实现社会主义现代化强国保驾护航。

关键词： 毛泽东   中国式现代化   奠基性贡献   中国国情  

摘要： 中国式现代化是我们党领导全国各族人民在长期探索和实践中历经千辛万苦、付出巨大代价取得的重大成果。毛泽东作为我们党的第一代中央领导集体的核心，不仅带领人民夺取了新民主主义革命的伟大胜利，建立了人民当家作主的新中国，为实现现代化创造了根本社会条件；而且带领人民建立了新中国国家政权组织体系，完成对生产资料私有制的社会主义改造，创建了社会主义制度，为现代化建设奠定了根本政治前提和制度基础；同时还带领人民探索社会主义建设道路，推进社会主义建设并取得重大成就，为现代化建设提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。基于此，毛泽东为中国式现代化作出了奠基性贡献。