课题小组 更多>>

关键词： 南宁会议   壮美广西   社会主义建设   毛泽东  

摘要： 1958年1月召开的南宁会议是中国共产党历史、中华人民共和国历史与广西经济社会发展史上的一次重要会议,南宁会议对于中国后来的社会主义建设事业,尤其是对广西经济社会发展发挥了重大作用并产生了深远影响,同时,南宁会议也是发动大跃进运动的一次关键性会议。南宁会议既有历史局限、也有历史贡献。 南宁会议的历史贡献在于:一是南宁会议生成的《工作方法六十条(草案)》,为我国社会主义事业提供方法论借鉴。二是南宁会议上李锐和林一山围绕三峡工程展开的论辩,为三峡工程的科学论证打下良好基础。三是南宁会议关于办好省报的指示信,为党的报纸和新闻工作提供正确指南。四是南宁会议对广西经济社会发展产生重大影响,南宁会议期间中央支持广西三大项目建设、指示办好《广西日报》、决定重建广西大学等对广西社会主义现代化建设的关怀,助推了广西社会主义现代化建设的全方位发展。 以中央文献出版社、中共党史出版社等编辑出版的著作为主要文献来源,以官方对南宁会议的权威评价表述为理论支撑,更全面和辩证地去评价南宁会议,重点分析南宁会议对我国社会主义建设,尤其是对广西经济社会发展的历史贡献,并从南宁会议中吸取经验教训,总结南宁会议对于坚持和发展新时代中国特色社会主义以及全面推进壮美广西建设的当代启示,以期为稳步推进中国式现代化和更好建设壮美广西提供经验借鉴和历史智慧,这对于现在的发展建设仍具有重大价值和长远意义。

关键词： 毛泽东   民生思想   社会保障  

摘要： 民生问题,不仅仅是经济问题、社会问题,更是政治问题,也关乎国家的政治安全和政党的公信力,因此一直备受中国共产党和人民群众关注和重视。面对内忧外患的社会窘境,毛泽东直面民生困境,科学把握民生问题,在对民生的思考与探索中创造了一条符合社会现实状况并独具特色的民生思想。毛泽东在他的许多著作中对不同时期的民生问题进行了论述,其民生思想作为中国化的马克思主义发展史上的重要理论成果,是我国民生保障工作的重要理论和指针,为解决中国不同时期的民生建设问题提供了理论依据。 紧扣民生主题,研究和梳理毛泽东民生思想的发展轨迹,分析其中的理论内涵、实践路径,是研究毛泽东民生思想的逻辑起点,将为民生工作的开展提供有益的指导。毛泽东民生思想是毛泽东在洞察我国国情的基础上,以马克思主义经典作家的民生思想为理论基石,汲取中国传统文化中丰富的民生智慧,借鉴中国近代思想家和早期中国共产党人的民生思想成果,通过不断地探索和总结民生建设实践逐步形成、发展和日臻完善的。毛泽东对新民主主义革命时期及社会主义建设时期的民生探索,充分凝练了党解决民生问题的内涵精髓。毛泽东解决民生问题的实践过程,是一项复杂而系统的工程,涵盖了生产力、就业问题、医疗卫生事业、文化教育事业、社会保障等领域在内的综合实践。在这些实践路径中抽象演绎出的能力形态,是毛泽东民生思想的理论内涵及基本特征的集中体现。 随着时代发展和社会进步,人民群众对美好生活的向往和追求日益增强,保障和改善民生,全面加强社会建设,既顺应时代需求,亦满足民心所盼。在发展中保障和改善民生,统筹推进“七优”目标愿景,不仅要立足于当前我国发展问题及民生难题,更要汲取历史层面的民生建设思想精华,以推进中国式现代化的实现进程。毛泽东开展民生建设的实践探索,为推进新时代社会建设提供了良好的经验借鉴与理论支撑。这集中体现在多种理论的支撑作用、多元角度的理论内涵及实践路径,进而最终整合到毛泽东探索民生的价值启示意蕴当中。在建设中国特色社会主义的宏伟蓝图中,毛泽东民生思想成为党领导社会建设的重要理论支撑。坚持并深化对毛泽东民生思想的研究,不仅在理论上寻求其深度和广度,更在实践层面上不断践行其精髓。同时,面对新时代的挑战,使毛泽东民生思想在新的历史条件下焕发出新的生机与活力。

摘要： 王奎,原名陈懋德,曾用名陈天如,1939年4月加入中国共产党,1944年4月至1945年10月在延安中央党校学习,此件系王奎所记录的毛泽东同志在七大闭幕式上的报告。中国共产党第七次全国代表大会于1945年4月23日至6月11日在延安举行。在闭幕式上,毛泽东总结指出:“我们开了一个很好的大会”,“我们开了一个胜利的大会,一个团结的大会。”他在闭幕词中向全党发出了鼓舞人心的号召:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”这篇闭幕词,后经整理修改,以《愚公移山》为题,收入《毛泽东选集》第3卷,成为马列主义、毛泽东思想的经典之作。

关键词： 毛泽东   陕甘宁边区   财经政策   整风运动   西北局  

摘要： 皖南事变后，中共中央和陕甘宁边区政府为应对财政困难，采取一系列措施，在边区主要领导人中引发争论：一方主张紧缩发行边币、在财政上“量入为出”、取消运盐“弊政”，被称为“偏于保守的方针”；另一方主张大量发行边币、继续实行“官督民运”运盐政策，被称为“主张发展的方针”。毛泽东从抗日战争和根据地建设大局出发，对“偏于保守的方针”提出批评，指出发展经济是解决财政问题的出路。西北局高干会配合整风运动，统一了边区财经建设思想。自此，“发展经济，保障供给”成为抗日根据地财经建设的总方针，边区成功实现由外援依赖型财政向独立自主型财政的转型。

摘要： 毛泽东的读书习惯几乎渗透到他的生活的各个方面。或者探讨一个问题,或者参观一个展览会,或者得悉科学技术上有什么新的重大发展,以至看了一出戏,他往往都要查阅有关书籍,进一步研究和学习。1958年,刘少奇曾以唐朝诗人贺知章《回乡偶书》一诗,作为古代官吏禁带家属的例证。毛泽东觉得不妥,为查明此事,他不仅翻阅了《全唐诗话》等书,还特地查阅了《旧唐书》的贺知章传,发现其中并无禁带家属的记载。毛泽东随即写信给刘少奇,陈述自己的看法,并送去载有贺知章传的那本《旧唐书》。1964年8月24日,毛泽东与周培源、于光远谈哲学问题,

关键词： 林业   生态文明   生态建设  

摘要： 中国共产党自成立之初就关注到生态建设。从井冈山根据地建设时期，中国共产党就开始颁布生态建设相关法规，以统筹根据地地区的生态建设管理工作。毛泽东关于林业的重要论述是中国共产党在生态建设方面早期重要的理论成果，梳理论述内容，可见中国共产党早期在生态建设理论上关于党的作用、人与自然的辩证关系、整体性、实践性等方面的重要理论突破，对新时代生态文明相关理论的发展和应用具有重要参考价值。

关键词： 毛泽东   斗争精神   价值蕴涵  

摘要： 党的十八大以来,习近平总书记反复强调斗争的重要性,号召全党各族人民发扬斗争精神,提升斗争本领。党的十九大报告明确指出,实现中华民族伟大复兴梦想必须进行伟大斗争。进行伟大斗争离不开伟大精神的支撑,从学理上认真梳理总结毛泽东斗争精神的形成逻辑、价值蕴涵,对于新时代进行具有许多新特点的伟大斗争具有重要的指导作用,对于实现中华民族伟大复兴具有重要的理论价值和现实意义。 纵观毛泽东波澜壮阔的一生,他带领中国人民坚持不懈、艰苦卓绝地进行斗争,取得了举世瞩目的成就。毛泽东斗争精神是他经历挫折锤炼的优秀品质,是他斗争实践的升华。他在带领中国人民进行新民主主义革命,社会主义革命和进行社会主义建设的过程中所体现出的斗争精神,以马克思主义经典作家的斗争思想、中华民族传统文化中的斗争思想和近代中西方先进文化中的斗争思想为理论渊源,是他个人优秀品质与新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期的斗争实践的辩证结合。毛泽东斗争精神内涵丰富,从斗争对象上来说,他在不同时期及其准确地把握了不同的斗争对象;从斗争目的上来说,他是为了民族独立、人民解放和人民幸福而开展斗争的;从斗争意志上来说,他敢于斗争、坚韧不拔;从斗争心态上来说,他信心十足,乐观向上。毛泽东的斗争不是毫无章法的,他一直遵循实事求是、独立自主、坚持党的领导的原则,以“有理、有利、有节”、“惩前毖后和治病救人”、“分化瓦解、争取多数”等方针开展斗争实践,展现出了他不可战胜的伟大力量和所向披靡的斗争本领。 毛泽东斗争精神在当时的时代背景下具有保证党的先进性与纯洁性、提供了革命和建设的精神武器、推动马克思主义中国化的重要历史意义。其对于当代捍卫国家利益,维护国家安全;加强全面从严治党,推进自我革命;推进全面深化改革,化解社会矛盾;驳斥各种错误言论,统一思想认识等具有重要现实意义。新时代弘扬斗争精神,我们要坚定斗争意志、明确斗争方向、讲求斗争方法、锤炼斗争本领,坚决捍卫国家核心利益,自觉防范各种风险挑战,在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的过程中砥砺前行。

关键词： 毛泽东   新民主主义文化思想   延安时期  

摘要： 毛泽东新民主主义文化思想是在近现代中国社会文化转型的背景下萌生的。延安时期,伴随着马克思主义和中国新民主主义革命实实践相结合、和中华优秀传统文化相结合,这一思想达到了成熟与完善。毛泽东新民主主义文化思想是新民主主义革命时期中国共产党人最重要的文化成果,既标志着中国共产党政党文化的成熟,也标志着近代以来伴随着深刻的社会危机中国文化道路选择的完成,指明了中国乃至整个人类社会文化现代化的发展方向。研究延安时期毛泽东新民主主义文化思想具有重要的理论和现实意义。 本文旨在通过历史与逻辑相统一的方法、跨学科的方法对延安时期毛泽东新民主主义文化思想进行较为全面的研探。在指证延安时期毛泽东新民主主义文化思想中、西、马的理论渊源和“五四”以来文化道路选择的历史背景的基础上,集中阐述了这一思想的主要内容和基本特征。其主要内容包括新民主主义文化的定性、反帝反封建任务的提出、正确对待古今中外文化的论述和最广泛文化联合的阐释;其基本特征是文化指向的民族性、文化理论的科学性、文化主体的大众性和文化实践的革命性。最后,本文阐明了延安时期毛泽东新民主主义文化思想的历史意义,即丰富马克思主义政党文化理论、完成了中国近代以来文化道路的选择、提升了革命群众的文化自觉和文化自信、开启了中华民族文化创建的新路径;指出了其现实启示:建设中国特色社会主义先进文化必须坚持马克思主义指导地位,坚持人民为中心,大力弘扬中华优秀传统文化,在文化的交流互鉴中构建人类文明新形态。