关键词:
毛泽东
宗派主义批判
当代价值
摘要:
宗派主义是政党组织发展中的一种客观现象。在中国共产党发展壮大的过程中,宗派主义现象总是时显时隐地存在着,只是不同历史时期其存在方式有所不同。新的历史条件下,随着党内外环境形势以及党的发展任务发生了深刻的变化,宗派主义也呈现出新的面貌,它不时地在党内沉渣泛起,对党的健康发展造成了恶劣的影响。早在革命与建设时期,毛泽东就深刻认识到宗派主义的危害,并自觉肩负起批判宗派主义的责任,针对党内宗派主义问题给予了有力的回击。因此,加强对毛泽东对宗派主义的批判的系统性研究,不仅是对历史经验的总结与传承,更是新时代下预防宗派主义、维护党的团结统一和推进全面从严治党的必然要求。
毛泽东对宗派主义的批判是指毛泽东在革命与建设时期对存在于我党内部的宗派主义观念、宗派主义政策、宗派主义行为进行总体性的批评和反思。毛泽东对宗派主义的批判不局限于某个特定的时期或领域,而是贯穿在他的思想和领导生涯中。他的批判不仅蕴藏着他对马克思主义理论的深刻理解,更在其中融入了中华优秀传统文化的思想精髓。在批判宗派主义的实践中,毛泽东有着战略眼光和全局观念,他的批判以加强党的政治建设为基础,将维护党的团结统一视为灵魂,并以推动党的事业发展为最终目的。毛泽东对宗派主义的批判是在实践中不断成长发展起来的。通过整合相关史实资料,并根据宗派主义在党内发展的具体情况以及毛泽东对宗派主义斗争的具体情况,可以将毛泽东的批判划分为四个阶段。每一阶段,毛泽东都从思想、制度和行为三个维度对宗派主义进行了深入的探索和批判。毛泽东对宗派主义的批判有着丰富的内容,毛泽东充分阐释了批判宗派主义的客观必要性,深入剖析了宗派主义的表现形式以及本质特征。为了更好地落实宗派主义批判工作,毛泽东还在制度与实践层面下足功夫。其中,请示报告制度、干部教育制度、“四个服从”纪律要求、一元化领导体制是毛泽东在制度方面取得的成果;“着重从思想上建党”“靠实事求是吃饭”“惩前毖后,治病救人”“五湖四海,任人唯贤”“批评与自我批评”是毛泽东在实践层面做出的探索。
在全面从严治党的政治新常态下,毛泽东对宗派主义的批判有着重大的时代价值。毛泽东对宗派主义批判的丰富内容不仅能够深化党对宗派主义的认识,提升识别宗派主义的能力,还能为党如何在新时代下有效预防与遏制宗派主义,深入推进全面从严治党提供积极的思考。