关键词： 《小时代》   现代文学传统   青年人生问题   都市文学  

摘要： 郭敬明的《小时代》三部曲明显与现代以来中国文学几个方面的传统有关联。小说继承并发展了现代以来鸳鸯蝴蝶派感伤言情小说、先锋都市文学和通俗都市文学的某些传统，以独特的构思设置艺术空间，表现了新世纪以来资本——消费中国的某些生活方面，塑造了几个性格鲜明的女性形象，揭示了新世纪以来复杂而多元的文化语境下青年人人格经济化、机械化、物质化、平面化的取向及在此语境下青年人特别是女性性想象的狂欢。

关键词： 宇宙景观架构   都市化   审美现代性   科技密集型   空间禁锢  

摘要： 中国现代社会发展下的科幻文学作品中的背景设定大多仿照西方科幻文学的模式,架构出具有都市化特征的宇宙景观社会,这类典型的景观架构在科幻文学中所表现出的审美现代性包括:太空科技大爆炸造成的科技密集型社会特征,人类在此宇宙社会中的自我空间禁锢,人类对此种景观的平面化体验式视觉感受,在此架构背景下的混乱叙事特征,在此景观社会中形成人的单向度、制度化,以及具有中国本土特色的民族特性等.

关键词： 五四新文学   侦探小说   城市文化   程小青  

摘要： 中国侦探小说是受西方侦探小说影响而产生的,经过了译介到模仿,再到创作的过程。清末民初作家在模仿中逐渐掌握了这种小说样式,对新技术的探索和不断的实践,使得侦探小说的创作不断成熟。无论是叙事视角、时间结构的安排,还是悬疑情节的设计和知识观念的容纳,都让人眼前一亮。“东方福尔摩斯”“东方亚森罗平”“中国本土侦探小说”等自我命名,表明中国侦探小说的地位和价值得到了确认,许多作家形成自己的创作路数和风格,如赵苕狂的“胡闲探案”、张碧梧的“家庭侦探宋悟奇”、陆澹安的“李飞探案”、俞天愤的“蝶飞探案”、张无铮的“徐常云探案”、姚赓夔的“鲍尔文探案”等系列作品,皆各有特色。其中成就最高,影响最大的当属程小青的“霍桑探案”,以及孙了红模仿“亚森罗苹奇案”而创作的“侠盗鲁平”。在程小青的“霍桑探案”系列作品中,作者塑造了合理公正的侦探形象,机智灵敏,工作态度严谨,大力倡导现代文明;孙了红的“侠盗鲁平”系列作品看似呈现的是玩世不恭的叛逆者形象,他游走在法律边缘,但维护了传统的道德和正义,以补救社会的不公。然而,侦探小说的这种观念和风格并没有延续下去。随着五四对“人的觉醒”的呼唤,个人主义淹没了晚清基于救亡和天下大同观念的宏大叙事,侦探小说被五四新文学的光芒所遮蔽。侦探小说是一种适应市场的文学类型,但并不意味着缺乏时代精神价值,以往把侦探小说归于通俗文学,掩盖了其时代价值。事实上,一些优秀的侦探小说作家,他们的作品立足于中国的社会现实,对社会正义的表达既能因时而变,又有着地方性的意识,在追求文学的娱乐性的同时,亦不忘作出严肃的思考。程小青所塑造的私人侦探霍桑便是现代知识分子的代表,私家侦探霍桑形象传达出多重现代观念,如现代思维方式、科学理性、法治观念等。程小青在创作中精心选择刑事案件,为大众发声,探索社会整治的民间表达方式,表达对法治与道德困境的反思,并在尊重科学的基础上,对传统儒家的道德人格主义进行强调。在他的小说中,侦查技术也与当时的司法水平相一致,犯罪与刑罚在作品中具有强烈的现实性和批判性。这就提示我们需要重新审视侦探小说的历史价值。本文选取五四时期这一时段,考察代表性作家的创作,探究侦探小说之“新”,打破以往对侦探小说的成见,证明其可以作为“新文学”的一种样态。本文从新文学的角度研究五四时期的侦探小说,从故事情节、人物关系、城市文化等方面,阐释侦探小说的新文化和新文学品性,认为原本被视为“通俗文学”的侦探小说,可以纳入新文学的范畴。本文首先对新文化运动的背景下侦探小说的发展概况以及相关研究进行综述,然后详细阐述五四侦探小说的科学意识、平民意识、悲剧意识、官民冲突故事与妇女解放主张等。重点考察城市里的侦探小说,从十里洋场的文化语境、市民的生活形态、城市犯罪故事与现代司法构建等方面进行详细分析。最后从侦探小说的人物模式化、都市意象不完整以及传播接受问题等方面阐述五四侦探小说的缺陷与不足,辨析侦探小说不被看作新文学的原因。从城市的角度来看,现代侦探小说是通俗文学的一种,但它不仅是为了满足读者的好奇心,它的内容并不局限于案件的侦破,实际上,它以案件与侦探为切入口,深入到了城市文化的内部。五四侦探小说虽然弥漫着传统道德价值观念,但通过对城市社会现象的书写,展现了复杂的社会风貌。作为侦探需要确认凶手,侦探小说的叙事由此穿梭在繁华的城市空间和社会各阶层,展现了城市与人的关系。总之,侦探小说是由翻译小说和新小说运动共同锻造的新文学类型,是带有娱乐导向的现代小说。

关键词： 十七年文学   城市书写   畸变  

摘要： 《上海的早晨》在十七年凋零单一的城市题材小说中独树一帜,以城市人为主要刻画对象,对城市日常和城市景观都有一定程度的呈现.但作者无意于从正面刻画这座城市,作品中城市景观和城市日常被有目的地变形,城市人物被简单解读,更缺少真正的城市意识.《上海的早晨》在十七年文学中,对城市的书写空间虽属罕见,但对城市的解读本质上仍是教条化的.可见十七年文学中城市书写在意识形态的规范下不同程度地出现了畸变失真问题,这一时期仍缺少真正的城市文学.

关键词： 《小时代》   现代文学传统   青年人生问题   都市文学  

摘要： 郭敬明的《小时代》三部曲明显与现代以来中国文学几个方面的传统有关联。小说继承并发展了现代以来鸳鸯蝴蝶派感伤言情小说、先锋都市文学和通俗都市文学的某些传统,以独特的构思设置艺术空间,表现了新世纪以来资本——消费中国的某些生活方面,塑造了几个性格鲜明的女性形象,揭示了新世纪以来复杂而多元的文化语境下青年人人格经济化、机械化、物质化、平面化的取向及在此语境下青年人特别是女性性想象的狂欢。

关键词： 想象西方   近代文学   域外城市   镜像  

摘要： 近代文学中的西方城市形象是中西文明碰撞和交流语境下晚清精英知识分子的认知和想象,是中西关系的晴雨表。作为一种对“他者”的想象,在某种程度上也是对西方社会现实的客观描绘。但这种描绘并不是本土文明对异域城市准确无误的真实反映,这中间有着诸多的情感因素和想象过程。在这种复杂的认知想象过程中,不管是对其肤浅化或丑化认知,还是理想化想象,或者理性客观的体认,都反映了近代社会知识精英在对西方社会“集体想象”中寄寓对西方城市的认知或理解,对自身文明的评价和对中西关系的态度。因此,近代文学中的西方城市本身就是一面镜子,既可以让我们看到中华文明是如何利用“本土”的文化资源去建构“异域城市”的,也可以看到其中误读的成分;既可以看到不断变迁的异域文明形象在中西文化史上是如何被利用的,也可以看到其中的理性与非理想因素。在晚清知识精英笔下,西方城市不仅是一个地理意义上的“他者”,也是一个文化意义上的效仿对象和榜样力量。每一位晚清知识分子在面对着一个个发达的域外城市之时,个人体验意识与民族家国情感必然会交织在一起,这就使得异域城市呈现出复杂的文化意蕴。在近代文学有关域外书写的不同文体中,诸多晚清使官和知识分子对他们建构的异域城市主要集中在以下方面:首先是城市景观的表象,即异域城市中的建筑风貌、街道布局,行人容貌等成为作家们描述的对象;其次是发达的科技文明、文化教育、名胜古迹、公共文化空间以及反映城市文明特质的伦理道德、民俗风情、异域行人的衣食住行等;最后是反映城市或社会政治制度的表征,如海关、议会、政党以及华人状况的描绘。当然每种文体在书写域外城市过程中其侧重点是不同的,如近代诗歌更多展现的是域外风土人情的人文景观;近代游记注重描绘的是西方发达的科技文明、文化教育以及政治制度;近代小说侧重呈现的是在西方城市文明前国人的心理感受与行为举止。因此,本论文以1840年作为开端,至1917年“五四”新文化运动兴起作为结束的时间节点,通过对近代文学中诗歌、游记、小说的具体研读,揭示出不同作家在其作品中对西方城市的认知差异,探讨他们在面对不同西方城市景象时所表现出的不同态度和情感倾向,以及背后所折射出的深层文化意蕴。总之,近代文学中的西方城市展现出本土化、奇异化、妖魔化以及理想化的复杂特征,折射了晚清知识分子爱恨交织的复杂情感。西方城市在中国知识分子的视野中既是欧洲列强侵略中国的载体,也是近代晚清学习的榜样。同时,近代文学中反映异域城市的游记、诗歌、小说等文体,因其内容上的异域情调、叙事策略的本土化、语言上的简练易懂等特点,在民间传播更为广泛,其影响也较为深远。这些不同文体所建构的“异托邦”城市体现了晚清知识分子对西方城市的多元化认知和想象,也体现了在民族危机严重情况下中国知识分子集体无意识的家国情怀,对于建构自己理想的独立民族国家有着重要借鉴意义。

关键词： 城市新民谣   文本   表演   民间性   功能   价值  

摘要： “城市新民谣”是城市中衍生的都市民俗文化现象,“民谣”二字也隐含着民间文学中“民间歌谣”的意义和内涵。因此本文选择“城市新民谣”为研究对象,在民间文学的视野下,通过对“城市新民谣”这一城市生活文化现象的研究,论述了其作为“都市民间文学”的文化特性和表演本质,并将其视为“都市民俗”的文化典型,应用民间文学、民俗学相关理论的指导,对其呈现出的民间文学特征、民俗属性及其在现实语境中传统与现代结合后产生的功能与价值做一新的探究。本文分为绪论、正文五章、结语、参考文献、附录、后记等几部分,全文共5.2万余字。其中绪论主要对本文的选题及其意义、文献综述和研究理论与方法进行论述;第一章梳理民间文学意义上“民间歌谣”到“城市新民谣”的概念及界定;第二章分析“城市新民谣”中的“文本”,并从民歌类、故事类、诗词类、时政类、其他类等几个类型分别介绍;第三章研究“城市新民谣”的“表演”,主要从“表演主体”、“参与主体”、“表演空间”等三方面论述,从歌手、听众以及演出场所入手,对歌手与听众之间“仪式性”的互动及“约定俗成”般的交流方式进行了探讨;第四章在以上论述的基础上,指出“城市新民谣”的民间性本质,论述其具有个体创造与集体参与的统一性、再创作过程中程式化的变异性、表演模式稳定的传承性以及现代化的口头性等特征;第五章从“城市新民谣”的特征入手,分析它具有的认识与教化、娱乐与宣泄的功能,以及独特的审美价值和其作为“传统与现代结合”典型的研究价值。最后是本文的结语,总结全文内容及框架并指出写作中的欠缺之处。

关键词： 贵州作家   城市文学   谢挺   戴冰  

摘要： 自20世纪80年代以来,随着市场经济的建立,城市形成了商业化、金钱化、欲望化的社会环境,城市文学也得到了发展与繁荣。谢挺和戴冰作为贵州城市文学的代表作家,创作了一系列反映八九十年代市民日常生活的作品。作者通过对物化城市的想象与叙述,反映出当时社会背景下市民的价值取向和精神追求,极具时代性和典型性。全文共分为三章,以叙事学、空间学、美学为理论支撑,探寻其城市文学创作所蕴含的现实批判和人文情怀。论文的第一章主要分析了谢挺、戴冰的城市想象,第一节从空间想象出发,分别从社会环境、地域空间、生活空间以及景物空间这四方面分析了城市文学发生的社会背景及城市人的生活方式;第二节以人物想象为题,分析了作者塑造的一系列符号化、类型化人物,通过对人物的分析,探寻城市人的生存状态和精神追求。论文的第二章是对谢挺和戴冰的城市文学主题的探究,第一节从爱情方面分析了城市男女的爱情困境,从亲情方面分析了家人之间的亲情关系;第二节分析了物化现实中的个人欲望,从身体和心理两方面进行了双重解构;第三节通过分析市民阶层世俗化的日常生活,展现底层大众个人的生存镜像和心灵缺失,同时也显现出底层弱者奋力挣扎的生命韧劲。论文的第三章是对谢挺、戴冰城市文学叙述策略的分析,以此探寻文本所蕴含的审美价值。第一节从视角的角度出发,分析了文本中全知视角、内视角所展现的人物行为日常及心理世界,作者通过叙述视角的转化与运用,使文本呈现出多样化的审美意蕴;第二节从叙述的形式要素出发,分别对文本的语言、叙事手段、叙事结构这三方面分析其城市文学的独特叙事技巧。

关键词： 朱天文   电影文学   本土意识   悲情城市  

摘要： 朱天文电影文学作品将个体成长经验与台湾经验的结合,在其电影文学创作中对生于斯,长于斯,死于斯的台湾社会进行真实的记录,关照社会大众,特别是底层小人物的生活,以小人物的生存体验勾勒出台湾本土的艰难生活,尤其以《悲情城市》的本土意识最为显著,本文就以《悲情城市》为例浅析朱天文电影文学中的本土意识。

关键词： 汉语言文学专业   独立学院   创新创业教育  

摘要： 互联网+的背景下,汉语言文学专业学生的创新创业能力主要包括个主要方面,一是专业能力,二是创业活动实施能力。汉语言文学专业的创新创业教育应该与传承文化打造地方文化品牌相融合,形成以岗位能力为核心的专业课程体系,打造层次鲜明、融合多学科的创新创业教育课程体系。