关键词： 城市灾害文学   《方丈记》   人生教训  

摘要： 鸭长明的随笔《方丈记》被誉为日本文学史上隐遁文学的最高峰。鸭长明之所以能够犹如现场直播一般描写灾害的现场,一方面是因为这一切是他的亲身经历,另一方面得益于他的语言表现才能。鸭长明认为改变居住环境可以避开这些城市灾害。鸭长明在《方丈记》中所阐述的人生教训,即是简约的生活,现代人读来为之产生共鸣。这正是《方丈记》的魅力所在。

关键词： 《废都》   空间想象   西安  

摘要： 在中国现当代文学中,西安一直处于一种缺席的位置。贾平凹的《废都》是一部书写西安的优秀作品,通过作家庄之蝶的游走呈现了西安的城市空间,塑造了 20世纪八九十年代处于城市化初期的西安城市形象,反映了从农业社会迈入工业社会、城市化浪潮席卷中国大部分地区时期的西安城市空间,表现了一种深刻的"废都"意识。贾平凹不可避免地带着道德化的眼光审视西安,他笔下的西安不是现实中地理意义的西安形象,然而,贾平凹建构的西安形象却为西安城市的发展提供了难得的镜像,并参与建构西安的城市空间。

摘要： 一百年前,一百年后,上海都在这里。无论是存于文字,还是留于画中;无论是为之喜,还是为之痛,'上海'这两个字,在人们的记忆中都有一份不可替代的重量。上海的经典场景,就在我们每个人的心里。想了解上海,要读金宇澄的《繁花》。陈丹燕、素素的散文里,也能体会到老上海的那种味道。文学对于一座美丽的城市来说,是她的一种气质。上海因为一些历史,一些人,就平添了丰富而高贵的精神气质。

关键词： 林真理子   都市女性   身份建构   叙事学  

摘要： 本论文首先简介了林真理子的生平和主要作品,林真理子(1954-)作为日本当代文坛著名女性作家,其创作主要分为两个时期,前期作品主要以都市情爱为主题的自传体小说,后期主要是以婚外恋为主题的大众文学,作品中的女性多以都市女性为主,受到了广大读者的喜爱。《只要赶上末班飞机》和《京都行》是林真理子都市女性文学的代表作。但是,目前鲜少有关于林真理子作品中的都市女性的身份建构的研究。本文以《只要赶上末班飞机》中的美登里和《京都行》中的久仁子为研究对象,运用热奈特的叙事学相关理论,基于小说文本,分四章对林真理子文学作品中都市女性的身份建构进行研究。首先考察美登里的都市女性身份,并且从视角、情节和环境描写三个方面分别分析美登里的都市女性身份是如何得以建构;其次对久仁子的都市女性身份进行考察,从视角、情节和环境描写三方面分析久仁子身份的建构方式;再者探讨了两部作品中的都市女性身份建构的共同点,最后从两部作品中探讨林真理子文学作品中都市女性身份构建的特征。本论文通过分析美登里和久仁子的都市女性身份,得出两部作品中的女性不同于日本传统社会规范下的大家闺秀,而是具有三种身份。一是具有独立能干的事业型女性;二是打破传统禁锢、大胆追求爱情的新时代女性;三是追求自我探索和自我实现的知识型女性。另外,关于两部作品中都市女性身份建构的共同点:在视角上,都采用了内聚焦型和外聚焦型视角交替使用的叙事方式对都市女性身份进行建构;在故事情节上,都以男女恋爱为主线,讲述了女性在爱情中的困惑和选择,都采用了单线型和范畴型叙事手法来建构女性身份;在环境描写上,“灰色的天空”“翅膀”“雪”等景物多次出现,分别象征爱情的不顺、自由和爱情的美好等,“五重塔”“嵯峨野”等象征着自由世界,使用了象征型环境描写手法进行身份建构。最后,关于林真理子作品中都市女性身份建构的特征:第一,受作者本人成长经历的影响,两部作品中的都市女性并非具有单一身份,而是存在多重身份。第二,两部作品中的都市女性身份经历了从自我放弃到自我坚持的转变;第三,两部作品都体现了强烈的自我意识和现代化思想。

摘要： 城市的出现一般被认为是人类走向文明的标志。作为群居的产物,城市从一开始就代表着社会生产力的发展和资源的开发。然而发展到今天,城市文学已然脱离出传统的理想性书写,而被作为现实性革新,开辟了较为激进乃至先锋的审美表达。而互联网的介入更加强化了这种现实性的革新,对城市文学的书写也从一开始的对钢铁森林的城市景观写作,逐渐转化为了对虚拟异质空间困惑的书写。本文就将从梁豪的《世界》入手,试图谈论今天的城市文学在贴近当前城市

关键词： 邓一光   城市文学   深圳叙事   空间意识   精神症候  

摘要： 城市文学是当下和未来中国文学发展的重要趋向。邓一光自2009年移居深圳以来,其深圳系列小说凭借出色的观察力和独特的想象方式为城市书写提供了新的表达维度和创作经验。本文以邓一光移居深圳至今出版的四本深圳系列中短篇小说集为研究对象,在文本分析的基础上,整体把握邓一光深圳叙事和城市书写的基本特征,考察其城市文学创作的独特性与价值。本论文分为引言、正文和结语三大部分,其中正文共三章。引言部分,从对城市文学内涵的基本理解入手,介绍邓一光深圳系列小说城市书写的基本情况,并在总结已有研究成果的基础上,明确本论文的研究思路。正文第一章,在探讨深圳作为“新城市”在文学表达特殊性的基础上,挖掘邓一光深圳叙事的观察视角和想象方式。相较于北京、上海的历史性书写,改革开放后迅速崛起的“新城市”深圳需要更具开拓性的表达维度,邓一光的深圳叙事从城市坐标入手展开空间想象,在城市成长史的考察中沉思城市发展与罪恶间的复杂关系,在动植物意象的象征性装置中隐喻城市文明的内在病症。正文第二章,考察邓一光深圳系列小说中现代都市人精神症候的书写。邓一光始终将目光聚焦在城中人的精神世界,无论是为生存而焦虑的打工者、无家可归的城市移民、心灵悬置的城市中产者,还是亲情与“城市梦”无法两全的青年人、家族文化衰落的原住民以及失落的“深二代”,城市的不同群体都遭遇着这个时代既相同又相异的精神症候,其背后交织着社会变革过程中自我与时代间的现代性困惑。正文第三章,探究邓一光城市文学书写的超越性。邓一光的深圳系列小说创作,不仅是对城市现实的描摹和城市实体的展示,更力图超越现实,发掘地理符号表象之下的城市精神肌理,在生命个体的独特经验中想象和构筑着城市的多重意蕴,并借助诗意象征指向城市的精神期待与人文情怀。结语部分,总结邓一光深圳系列小说创作的基本特征,指出其对原有城市写作的超越,以及对当代中国城市文学写作的启发意义。

关键词： 维罗纳   刘禹锡   乔伊斯   王安忆   都柏林  

摘要： 文学不会创建一座城市,一座城市也不会因为文学而存在。可一座城市若没有文学,这座城市也不会有灵性,不会有温情。文学有一种极强的黏性,它能黏贴人类的一切活动。再伟大的文学,再天才的作家,也要依托城市。这里说的城市,是我们生长的那一片土地,是孕育我们灵魂的一方水土。作家写作,脚下必须要有

关键词： 城市文化空间   当代文学   传播策略  

摘要： 时代的发展与进步,城市化进程'加速',当代文学的视角发生转变,从乡土叙事转变为关照城市生活.在具备城市属性之后,当代文学也出现传播困境,主要表现为严肃文学与网络文学的'角力',传播媒介的'新'与'旧'之争,把握城市文化空间所提供的多元传播主体,利用校园传播、城市阅读空间和书店传播等多种模式,为当代文学的传播和发展提供新思路.

关键词： 品牌植入   网络文学   都市言情  

摘要： 随着信息增长和爆炸,受众注意力成为了众多品牌争夺的对象,品牌植入的身影也出现在各类媒介内容中。本文选择题材量较大的都市言情类网络文学作品,对其内容中品牌植入现象进行研究,探析当前都市言情类网络文学作品中品牌植入内容特征及其对读者品牌态度的影响,发现其中问题并提出建议以期促进都市言情类网络文学作品中品牌植入良性发展。首先,本文从整体出发对都市言情类网络文学作品中品牌植入现象发展现状、兴起原因及特点进行概述。其次,使用内容分析方法对自然堂、云南白药在QQ阅读平台十四部作品中的品牌植入内容进行分析,发现品牌植入大多较为清晰,文后植入清晰占比高于文中植入,品牌植入融合度明显偏低,植入方式以对白植入为主,植入诉求以理性诉求为主。再次,使用定量与定性相结合的方法探究都市言情类网络文学作品中品牌植入内容对读者的影响。一方面收集分析品牌植入内容的读者评论,发现品牌植入能够引起读者注意和购买意愿。读者评论以中性和正向情感倾向为主,亦有少数读者在评论中表达不满。另一方面通过问卷调研品牌植入内容对读者品牌态度的影响,并结合部分读者访谈内容证明了品牌植入融合度、品牌熟悉度与读者品牌认知态度、品牌情感态度、品牌意动态度之间具有正向相关关系;感知侵犯(Intrusiveness of Advertisements)与读者品牌认知态度、品牌情感态度、品牌意动态度之间具有负向相关关系;作品卷入度仅与读者品牌认知态度具有正向相关关系,与品牌情感态度、品牌意动态度之间不具有相关关系。最后,根据前文内容特征及读者调研相关数据,总结当前都市言情类网络文学作品中品牌植入现象问题并提出相应建议。

关键词： 葛亮   城市想象   城市经验   审美风格   城市反思  

摘要： 葛亮(1978-)在南京成长,2000年移居香港,他的空间转移和城市经验成就了他的文学创作,他的城市想象也得益于其丰富的城市经验。从《七声》到《浣熊》,他以南京和香港为叙述焦点,到了《北鸢》,他又虚拟了一个城市——襄城。这些城市在他的笔下呈现出不同的形态,不仅表现出作家对每座城市的独特理解,也传达出他对文化、人生和人性的思考。本文以葛亮的城市经验为出发点,从其城市想象的具体形态、审美风格以及他对城市的反思三个方面,探讨葛亮文学文本中城市想象的意义与局限。论文分为三章:第一章围绕葛亮的城市经验与城市想象的关系,探寻不同城市对葛亮的影响、葛亮对不同城市的体认,以及这些城市在他的文学文本中呈现出的不同形态;第二章从语言特点、意象呈现、视角选择三个方面总结葛亮城市书写的审美风格;第三章基于前两章的论述,探讨葛亮的城市想象在中国城市文学中的独特性,并且反思其想象和建构城市的过程中出现的问题。由于葛亮对各座城市的体认不同,这些城市在他的想象中也呈现出截然不同的城市形态:具有安稳和激烈双重气质的文化古都南京、蕴藏神秘气息的现代都市香港以及尊崇儒家伦理的北方小城襄城。在以不同城市为书写对象时,他所采取的表达方式也会做出相应的调整,使得他的城市书写显现出多元化的特征,但在这变化之中又有其一贯性的追求,表现为一种较为稳定的精致典雅与平淡温和的审美风格,这一风格突出体现在葛亮对语言的运用、意象的营造和视角的选择上。葛亮对城市本土经验的表达、传统文化的再现和古典审美的凸显在中国的城市文学中有其独特性,具有一定的审美价值,也有反思意义。他在面对城市化过程中传统与现代的冲突时,毫无保留地表达了自己对传统文化的赞赏之情,强调传统道德对人性的规约作用,以保守主义的姿态解构了20世纪“现代性”的启蒙文化的价值观念,对传统文化中落后和束缚的一面缺乏必要的和冷静的审视。由于葛亮复兴传统文化、弘扬人文精神的意图过于明显,他又不能从自己的个人情感中跳脱出来,限制了他的文本在形式美之外的反思深度。葛亮的城市想象呈现了在当下重塑传统文化的可能及其所面临的问题,有助于我们反观中国城市化过程中的景观趋同、人性异化等问题,对我们反思社会转型期传统与现代的关系也有一定的意义。