关键词： 左翼   贫穷   城市   乡村   工人运动  

摘要： 本论文从高尔德和斯坦贝克两位作家的研究切入，剖析他们作品中所展现的大萧条时期美国的城市和乡村生活，揭示资本主义制度的弊端。在他们的笔下，城市与乡村的生活画卷构成了一幅大萧条时期美国劳苦大众的生活全景图。二位作家以先进的思想透视之，提出劳苦大众摆脱贫穷的唯一出路就是变更资本主义制度。本论文主要分为四部分：第一部分简单概述大萧条时期的社会景况和左翼文学的兴起，在此基础上梳理高尔德和斯坦贝克两位作家笔下的城市穷人和农村穷人的生存状况。第二部分从六个方面对两个贫穷的群体生活进行阐述。第三部分论述了贫穷大众的思想转变，以及通过参加工人运动争取自由独立的重要性。第四部分对高尔德和斯坦贝克两位作家对后世的影响进行了简要的概述。

摘要： 这个题目，恐怕得承担一定的风险。因为在这个国家半数以上的空间里，很多人还在为最起码的生存而挣扎，想必有的批评家会大为光火，而坐在书斋里的绅士阶级，也未必同意将之变成公共空间里的一个话题，这大概有违他们同情普通劳动者的人道主义立场——在这个国家的一个世纪里，“人民至上”曾经是压倒一切的主流哲学。不过，我这篇文章专指近10年来兴起的都市文学，而且是一种以中国中心性大都市为描写对象的文学现象。我注意到，随着全球化的到来，一些生活在都市并以都市为创作题材的作家，已不耐烦于再用“知识分子”向“人民”忏悔的策略编织文学的神话了，他们的目光投向了大都市中正在兴起的一个新兴阶层——中产。在他们看来，中产阶层的人生观和生活态度，也许代表着这个国家未来的走向，他们的社会价值观将会改变以前的价值体系，并将会主导今后本民族的历史生活和精神生活。这种对未来中国的乌托邦想象即使缺少现实意义，至少也不是空穴来风。中产阶层在中国都市的迅速崛起，已是一个不容回避的话题。然而，何为中产年代？衡量它的标准是什么？这又是一个必须回答的问题。按照北京某些媒体设置的“标准”，年收入在7万元以上的家庭，可以称之为“中产”家庭。这个标准虽然未被官方确认，它在媒体上屡屡被披露，至少说明这一界定已为广大民众所默认。北京“中产”年代到来的另一个标志，是政府支持的“经济适用房”和“高尚社区”在京郊周边地区的大量涌现，以及由此兴起的“购房热”；据说，在北京每100万辆汽车中，就有60万辆为私人汽车，而且现在家庭购车的速度和数量已经大大超过了单位；仅今年上半年，从各种驾校就“毕业”了7万多名学员。上海、广州两市的情形应该大致相似。有人因此惊呼：“住房和汽车的时代已经到来！”虽然汽车的时代未必等同于中产的年代，但无可否认，它已经凸现出了中产年代的表征，宣布了一个现代神话的开始。如果媒体特征的“无边主义”容易模糊这个概念的内涵与外延的话，那么社会学家更倾向于对其作严格的界定。2001年由社科文献出版社出版、中国社会科学院亚太研究所专家共同完成的《亚洲现代化透视》一书指出：“主要由从事技术性、专业性和管理性工作的人员构成的‘中产阶级’(这里所采用的是学术上的习惯用法，不是严格意义上的阶级划分，实际是指一个阶层，因此，也可以称之为‘中间阶层’)”，他们“在现代化进程中的地位举足轻重。在战后亚洲现代化进程中，日益成长壮大的新中产阶级提高了自身为现代社会的制度、组织和活动的产生提供主要资源和机会的能力，而且还成为将现代化引向深入的主要力量”。因此，“中产阶级作为一个消费阶级的含义在于：它除了维持必需的生活外，还拥有一些可以用来消费的这种或那种商品。伴随经济的增长所带来的生活水准的提升，许多亚洲的中产阶级家庭开始购入彩电、汽车、电话等，从而形成以往在西方发达国家才存在的、对工业化能够起到巨大拉动作用的耐用消费品市场”。这本书还认为，假如说中产人数接近或达到一个国家总人口的50%可以称之为已经进入了“中产时代”，日本、新加坡、韩国达到这一标准大约是在80年代中期前后。“日本包括管理人员、专业技术人员、事务从业人员等新中间大众阶层占劳动者总人数的比例，1955年为28.9%，1985年为43%，到90年代，有超过90%的人口认为过上了中等水平面生活。据《海峡时报》于1987年进行的采访调查，新加坡华人有74%、马来人居民有75%回答自己享受着中产阶级的生活方式，即与象征着中产阶级的洗衣机、保险、订阅杂志、汽车、道德教育、活期存款、海外旅行、空调、微波炉、股票投资等相关。80年代中期，韩国79%以上的人认为他们属于‘中产阶级’。”①

关键词： 新市民小说   城市文学   过渡时期   去深度化   深度迷恋  

摘要： 《上海文学》1994年第9期发表了《“新市民小说联展”征文暨评奖启事》一文,宣布《上海文学》与《佛山文艺》联合征稿,隆重推出“新市民小说”专栏。为期两三年的“新市民小说”联展,集中发表了百余部反映“新市民”生活的中短篇小说,涌现出了几十位“新市民小说”作者。在这两家文学刊物特设的“新市民小说”专栏的带动下,二十世纪九十年代中期前后的中国文坛,出现了一大批描写“新市民”日常生活和城市经验的作家作品。可以说,这两个“新市民小说”专栏开创并引领了九十年代城市文学蓬勃发展的时代风尚,“新生代”(或称“晚生代”)作家和后来的“美女作家群”即是其中的代表,他们的创作风格和叙事方式,可以看得出都受到了这两个专栏的滋养。本文的论述对象,主要是这两家杂志的“新市民小说”专栏联合刊载的作品,旁及一些在这两个专栏中经常出现的作家在同一时期描写“新市民”生活和都市场景的创作。 之所以选择“新市民小说”作为研究对象,主要是由于传统中国一直以来都是乡土社会,乡土中国孕育出来的二十世纪中国文学也极具乡土特性。于是二十世纪九十年代中期前后出现的、主要以描写城市场景和市民生活为内容的“新市民小说”便显得尤为独特和重要。“新市民小说”是中国社会转型时期出现的一股文学创作潮流。那是一个相对多元的时代,各种理念、价值观都一拥而上,却没有一个主导,“新市民小说”就以呈现这一复杂、混乱的状态为目标,它犹如一枚标本,刻录了转型时期“新市民”阶层的思想、情感和生活状态。“新市民小说”更承担了承前启后的文学功能,它既受到了“新写实小说”的影响,带有八十年代末期和九十年代初期的思想文化特征,又葆有九十年代末文学的因子——所以它既不像之前的文学作品对于乡土寄予了深情厚望,也不像世纪末的城市小说那样或欣喜或迷茫地匍匐于城市的霓虹之下。正因为“新市民小说”作为过渡期文学特有的模糊性,使得关于它的研究注定会困难重重,成果也就相对寥寥。但是,如果忽略了对“新市民小说”的研究,我们就难以弄清楚二十世纪九十年代文学的全貌,难以看清城市文学发展变化的脉络,更难以理清中国文学主潮从乡土向城市转变的过程。基于此,本文主要探讨“新市民小说”在九十年代出现的条件和意义,并将“新市民小说”置于二十世纪以来整个城市文学的脉络中进行对比,考察它“新”在何处,比较并阐释它与同时期城市小说的关系以及对其之后城市文学的影响,分析这类小说的人物类型和审美特征,探查它的本质属性,了然它的优缺点,并进而评估“新市民小说”的历史地位和文学史价值。 本文在梳理城市文学发展历史的基础上,借鉴社会学、心理学和西方当代都市文化理论、空间文化理论,采用文本细读和比较分析的方法,对“新市民小说”进行详细分析。全文共分七个部分。 绪论部分,首先阐明研究对象的内涵和外延,厘清与之相关的几个概念,诸如“市民”、“新市民”、“市民小说”等,探讨了西方理论对于“市民社会”的界定,分析了“市民热”产生的理论背景。其次,论述了“新市民小说”的研究意义,梳理了二十世纪城市文学的发生和发展,认为“新市民小说”是九十年代市场经济勃兴以来、新的市民阶层兴起之后产生的文学现象,它对于二十世纪中国文学史有着重要意义。同时,“新市民小说”又是一个承前启后的过渡性文学现象,它所体现出来的复杂性和不确定性是非常宝贵的,只有弄清楚这些复杂性和不确定性,才能让九十年代中国文学的整体面目变得清晰起来。再次,概述了对“新市民小说”的研究情况。在林林总总的城市小说研究成果中,“新市民小说”大抵作为一个注脚出现,常常是被一笔带过,专门以“新市民小说”为对象进行研究的著作和论文寥寥无几。可见,“新市民小说”的研究空间比较广阔。 第一章主要论述“新市民小说”产生的条件。上海、佛山等城市是“新市民小说”产生的沃土。上海是近现代以来中国商品经济最为繁荣、商业文化最为发达的城市,上世纪九十年代以来,其血脉深处潜隐的都市基因被市场经济迅速激活。广东地处改革开放前沿,商业、制造业发达,也是对外交流最为频繁,接受新思想最为快捷的地区之一,在那里,人们非常容易感受到物质的冲击和消费时代的到来。无论暗流涌动还是风生水起,这些活跃的城市元素都构成了“新市民小说”诞生于《上海文学》、《佛山文艺》的外部原因。其次,“新时期”小说、特别是兴盛于八十年代末九十年代初的“新写实小说”对于世俗场景和市民生活的温情凝眸,对于日常琐事和生活细节的原生态展现,为“新市民小说”做了必要的准备和铺垫。再次,九十年代中国思想文化界呈现出“去政治化”的趋势,知识分子对社会、文化问题的热情逐渐冷却下来,随着市场经济的发展,一个消费的时代到来了。宏大叙事和公共生活开始淡出新一代作家的视野,对个人感受、个体欲望的强调逐渐成为主流,于是真切、泼辣的个人化生存和日常生活便浮出水面,为“新市民小说”的出

关键词： 城市文学   打工文学  

摘要： 谈新城市文学,我个人觉得有两种理解:新的城市文学,对应于旧的、已有的城市文学;新城市的文学,侧重点在于新城市,重视文学和城市的互动与建构。新城市这个概念,首先是针对传统的、古典的城市而言。在中国较早的时候,"城"与"市"是分开的。"城"的意思接近于"墙"——不是普通的墙,而是指那种非常高大的,围绕都邑而建的高墙。只要我们想想"万里长城"中的"城",就能够很好理解这个字原有的意义。"市",则是跟贸易、交易有关,指的交易场所,用作动词,则是指交易行为。从中我们也可以看出,汉语里的"城市",原来承担的主要是两种功能:

关键词： 徐刚   十七年   文学表述   台北   台湾   社会主义   思想体系   出版   新锐   大陆   地貌  

摘要： 本书以"文学中的城市"为轴,探讨十七年文学的城市表述问题,并借以展开对社会主义文化的探索。不仅探讨了"从乡村到城市"这个中国革命的基本命题,以及社会主义遭遇城市"市民社会"的理论难题,还着重论述了城市改造及其文学表述的现代意义。本书通过考察"社会主义文学"与"城市"这个资本主义"场域"之间冲突、顺应、分野的意识形态聚合过程,

关键词： “80后”文学   亚文化   娱乐化   物质化   断裂  

摘要： 21世纪以来,在文学和商业联手打造中,"80后"文学写作已经成为一个不可忽视的文学热浪。在现代传媒为主导的大众文化时代,以网络作为"话语生产"空间并建立了他们的文化权利的"80后"城市青年,影响他们进行文学创作的社会亚文化心态正在不断呈现。

关键词： 打工文学   城市文学   网络文学   文学形态   新都市文学   文学写作  

摘要： 一30年来,随着深圳成为中国具有影响力的新兴城市,深圳也为全国奉献了移民文学、城市文学、打工文学、底层写作、网络文学、青春写作等文学形态。很多文学形态,大都在全国率先出现,产生影响。其中,深圳城市文学在描写当代中国改革开放题材,展示、传输现代观念上,领先全国,最早呈现了现代中国的想象和现代人的精神主体。深圳

关键词： 1920年代   美国   都市迷惘  

摘要： 1920年在美国历史上是一个划时代的年份，在新工业的推动下，美国城市人口超过农村人口，城市化率达到51.12%，城市的发展进入了新的阶段。美国作为发达国家，一直是发展中国家不懈追赶的对象，然而美国在其城市化过程中带来的一系列社会问题如今也在发展中国家的发展进程中表现出来，可以说1920年代的美国为城市化问题的探讨提供了一个典型样本。本文意在通过揭示和反思美国20世纪20年代城市化过程中出现的种种问题，对我国目前如火如荼的城市化进程起到警示和借鉴作用。 本文分为以下几个部分：绪论部分主要介绍本文的研究目的及意义，国内外在此领域的研究现状。第一章以1920年代具有代表性的小说文本为分析对象，指出了在20年代的美国城市社会中出现的“迷惘”现象。第二章分析1920年代美国出现都市迷惘的现实渊源，即当时的城市化和工业化发展对社会产生的影响。第三章主要针对我国改革开放以来城市化发展现状，对照美国20世纪20年代的城市发展过程中出现的现实问题以及经验，分析其对我国城市化发展的启示。 虽然中美两国有着不同的背景和发展环境，但是美国作为发达国家，城市化步伐走在了世界前列，其发展经验尤为值得发展中国家，特别是城市化发展飞速的中国用以借鉴，因此主动、积极地对其探索、研究、吸收对于中国的城市化发展是大有裨益的。

关键词： 富贵杭州   诗境杭州   城市形象  

摘要： 城市想象是城市呈现于个体的方式。隋唐以来，杭州的城市想象呈现两大传统，“富贵杭州”与“诗境杭州”。“诗境杭州”的形成，一方面得益于白居易、苏东坡等杭州城市建设者是按照诗化、美化、盆景化的标准来建设城市；另一方面也是中国士人文化传统在中唐之后实现转型，形成了远离政治但又不离弃现实的“得其中间”的诗性精神。杭州以其独特的城市山林形态迎合、承载了这种诗性精神。明清至今，“富贵杭州”的城市想象日益凸显，当代杭州城市形象建设亟需倡扬“诗境杭州”的想象传统给予平衡。

关键词： 唐宋詞   都市詞   都市風光描寫   發展綫索  

摘要： 本文對唐宋時期都市文學風景詞的發展綫索作了梳理與評價，認爲詞雖然產生於都市，但真正開始寫都市風景的是花間詞人。北宋柳永開創了都市文學風景詞的新局面，在其筆下，都市文學風景詞大量出現。周邦彥繼承了柳永的傳統而加以變化，其描寫都市風光之作風格趨於雅化，詞境趨於典麗縝密。南宋豪放派盟主辛棄疾爲都市文學風景詞注入新的時代因素，異軍突起。姜夔融豪、婉二派之長，其都市文學風景詞呈現清剛的風格。吳文英是宋代都市文學風景詞的結穴者，其詞色彩更艷麗，描繪更細密，章法結構更逥環曲折，而亡國象徵意義也更突出和明顯。